姓龙的也不服输，还口道：“嘿，竹笋炒肉丝有什么好吃的，你婆娘不是每晚都要给你吃竹板炒肉片吗？”说罢大笑起来，姓赵的听他提到婆娘，不禁心生胆怯，可嘴上却还是不服软。

陈庆之想是知他二人习性，也就任由二人脸红脖子粗地吵闹，轻笑一声，带着檀羽往内走，不时给檀羽介绍道：“这二位名叫龙傲天和赵日天。平时除了吵架拌嘴就没别的事做，也不知为何国主要将这二人收为幕宾，或许国主觉得听他们吵架可以解闷？”

发·*·新·*·地·*·址

两人并肩走进离宫。当先所见是一条小溪，横穿着流过一处极大的庭院，溪边是两个花圃，圃内种了几棵大汉桂。汉桂深秋时开得最盛，此时正是桂香四溢时节。檀羽只见花色映着波光，当得是满眼的妖娆。汉桂以当年汉丞相萧何在此亲手种了几株桂树而闻名，如今看来果然名不虚传。

那溪流之上有三座小桥，左手那座是金属质地的铜质拱桥，横在溪上如一张拉满弦的弓；中间那座是汉白玉的七孔桥，桥上玉柱则刻有石狮、麒麟等物；右手却是一座樟木曲桥，微风飘过，还带着桥木散发的辛凉味。

陈庆之欲带檀羽从玉桥上过，檀羽一看即知，那铜桥是武士过的，木桥是文士走的，中间玉桥必定是达官贵人方可从上经过，便笑道：“我看我还是走这座木桥吧，这气味闻一下清气爽，前面纵然是万丈深渊，倒也不怕的。”说着自行从木桥过溪。

陈庆之也就陪他走了木桥，道：“檀兄看来已是成竹在熊，今天就瞧你的了。”檀羽笑而不答。两人继续向前。

过了桥，眼前就是一座宫殿式的大房子，房前有台阶九级，上得台阶，则有青铜大鼎一尊置于房前，再往前，就进得殿内。殿内的装饰自是豪奢无二，不必细说，只是此时殿内已坐了十数人，分于两侧，每人身前一张矮几，放着各种蔬果食物。可以想像，置身于这样空旷的场所与人舌战，将是何种感觉。檀羽马上就要经历这样的场景，因为他们一进门，十几双眼睛齐齐地看了过来，每一双都来者不善。

后面龙傲天却凑上前笑眯眯地道：“陈公子、檀公子，请到首座。”说着引了二人在最前排两个位子坐下，又道：“国主在后殿小憩，片刻就出来。”这“小憩”二字，被他说得格外轻浮，想来也不是什么好事。

檀羽此时正两眼观鼻，鼻观心，兀自坐定，他在努力调整着自己的情绪。毕竟自己对座中这众多君子几无了解，但对方却必然对自己了如指掌。如此明暗悬殊，要真的战而胜之，实在太过困难。陶贞宝也有些不自在，坐在檀羽身后不时地左顾右盼，一会儿如果有什么事，他也希望能帮檀羽做点什么，而不是无能为力。

陈庆之见檀羽淡定的模样，略略有些吃惊，凑过来小声道：“檀兄，殿内这些都是国主的食客，平日里一向是眼高于顶。你现在坐的这个位子，不知有多少人坐过，可像檀兄这样沉得住气的，还真没见过呢。”

檀羽笑道：“知止而后有定、定而后能静、静而后能安、安而后能虑、虑而后能得。若不安然自处，如何能思虑缜密，应对自如。”

他自当初年少时便家破人亡开始，经历了六年前的生死时刻、六年的寒窗苦读、以及近一年的各种遭遇，此时的他，即使内心中难免紧张不安，但对于场面的把控，他已经非常1练了。

第二十三回群英

说话间，国主杨难当已从后殿出来。座中众人只闻脚步声便纷纷站起，檀羽见状，也只得站起身来，抬眼略一瞥，不禁一番讶然。那杨难当并无想像中大腹便便的官式模样，而是相当的精干。最特是他的服饰和发式。自魏晋盛行玄学以来，汉人常见的官人闲装多流行宽衣博带、羽扇纶巾。仇池国中虽羌人居多，但早已汉化，服饰习惯上也与汉人无明显区别。可杨难当穿的竟是紧身胡衣，全无汉人气质。

陈庆之自然明白他的惊讶，说道：“后面还有令你吃惊的呢。”檀羽知他说的是实情，便即收敛住表情，沉心应对。

杨难当目光看向檀羽，脸露一丝难察的表情，方才朗声说道：“檀公子是名门弟子，寡人相请再四方请动公子，你们今天可要抓住机会好好向檀公子请教。”众人齐答声“是”，才纷纷坐下。

杨难当拿起面前酒杯啜了一口，道：“飞龙，你给檀公子介绍下我们的人。”坐檀羽对面一个中年儒生便站起身来，向檀羽介绍道：“在下司马飞龙，檀公子有礼。”

檀羽知道，此人正是林儿她们从侯家堡密信中得知的“司马兄”，只是微一拱手，道声“失敬”。司马飞龙随即将座中之人一一介绍。

“这位卢遐卢先生，乃是北朝司徒崔浩之婿。范晔范蔚宗，南朝治史大家，《后汉书》就是由他编成。赵温赵思恭，北朝皇帝侍读赵逸的兄长，治书大家，姚秦时曾做过天水太守。扬晚，南朝客商。李欣，他可是檀公子的族人啊，赵郡李氏后人。班孟、黄卢二位仙是静轮宫的道长。沮渠唐儿和沮渠董来兄弟，是伊吾城四大护法之一，合称双龙手。跋陀罗尊者，汉名觉贤法师，西域的高僧。龙兄和赵兄，檀公子已经见过。还有阚伯周法师，是公子的老1人了。”

这中间，觉贤自然就是他在太原比试时见过、许穆之请来的那位裁判；扬晚则正是那天林儿在司马道寿的典质行见过的那位，后来典质行被赶出汉中，正是拜他所赐；李欣虽是赵郡子弟，却常在平城活动，檀羽未得一晤。唯坐在最角落不起眼位子的阚伯周向檀羽投来一道如剑的眼。檀羽知他心怀怨恨，也不理会，只是颔首见礼。

陈庆之小声道：“怎么样，不是文坛豪宗、就是武林巨侠，这阵势够唬人吧？”

檀羽表面上镇定，隐隐也觉得，今天这关果然难过了。

司马飞龙介绍完，向座中群英一挥手，朗声道：“诸位请吧？”

这时赵温站起身来抢先发难道：“檀公子可知在下是从何处举的孝廉乎？”

檀羽拱手道：“正要请教。”

“我本是从赵郡出仕。”

“哦……”

“你不问我在北朝出仕却为何没有在北朝任官？”

“想必兄视名利如草芥。”

“哈！哈哈哈……”那赵温竟不怒反笑起来。

檀羽岂会不知他的意思，他既是在赵郡出仕为官，而自己六年前就到了赵郡，与各方诸人均很1络，可自己却未曾听说过这人，那么他出仕至少也有六年以上的年头了。按照正常的官员升迁速度，他现下至少应是一州的刺史、别驾之任。想必是自己当年的一个心蛊之计，让赵郡许多人被清理出仕途，这个赵温可能就是其中之一。至于他是如何逃到仇池做了幕宾，中间怕是还有一段艰辛的故事了。

檀羽没想到一上来就是以此为题，直逼其要害，只得勉强反讥道：“看样子这位赵兄的心蛊之毒还未拔除干净。如若需要，在下可助你一臂之力。”

赵温怒不可遏：“你……”却被旁边站起的觉贤拉住，道：“赵兄且勿动怒，待贫僧会会此人。”

觉贤双手合什，“无量寿佛。檀公子，咱们又见面了。”

“法师有礼。”

“上回在河东，公子仅凭一番胡搅蛮缠，就令天师道门人溃败的场景，贫僧仍是历历在目啊。”

檀羽却故作不知地道：“天师道？就是太原天师观所见，让很多人像动物一样相交的那个天师道？”他知道今天要独战这么多人，最重要的就是多攻击对方的弱点，而不能露出自己的破绽，所以他一上来就先谎作不知，来迷惑对手。

谁知那觉贤远比赵温要沉静得多，听檀羽的话，并不发作，反而笑道：“正是那个天师道。能够公开行男女之事，说明他们已经洗净了羞耻心，真正把自己的同伴当成了自己。试想，谁会看着自己的裸体而感到羞愧呢？荀子说，人之所以成为人，是因为‘人能群’，‘人能群’才使人成为了天地的主宰。而要做到‘人能群’，当然首先就是要放弃羞耻心，全身赤诚地面对自己的同胞。所以天师道的主张，贫僧以为相当精到。恰恰相反，如若人人都像檀公子这样去残害自己的同胞，人怕是早就败于禽兽了。”说罢一阵冷笑。

檀羽见他一笑，不自禁地打了个哆嗦。自己本不想露出破绽给对方，可对方对自己是如此1悉，一上来就用这以彼之道还施彼身的办法，直打自己要害。在汉中诗会时，他就是用这句“人能群”对付高长恭的，此时一上来就被这觉贤用同样招数击中。他就像熊口中了一记闷拳一样，五藏六腑都翻滚起来，说不出的难受。他下意识地看了看席中诸人，一开始就如此难缠，后面还有那么多人虎视眈眈，自己已是深陷重围、孤立无援。想到这里，他的心已经凉了，再也说不出一句话来。

群英中沮渠唐儿眼光最是毒辣，一眼就看出了檀羽心中已显出败退之象，适时站起来补充道：“法师所言不确，檀公子其实是深得我辈精髓，以强凌弱、痛打落水犬。”

觉贤道：“此话怎讲？”

沮渠唐儿道：“当年的赵郡，上有李顺、李孝伯，下有号称赵郡四少的统率第一秃发破羌、武艺第一李均、谋略第一李真奴、财富第一郑羲。李均身死，赵郡的少年谁不想攀上这高枝，从此飞黄腾达？可他们万万没想到这个位子竟被一个十来岁的小子抢去。我不得不佩服檀公子的心机谋略当真是天下罕有啊。就凭一个心蛊谎言，骗取了所有人的信任。”

“至诚之道，非至圣不能知。至圣之德，非至诚不能为。”旁边范晔摇头晃脑地说着，他这一代治史大家，对儒学经典自有自己的阐发，“赵李诸人都不过是棋子而已，檀公子骗骗他们，有何不可？你们看结果不是很好吗，檀公子从此成了赵郡四少之一。什么‘至诚’，什么‘至德’，不过都是骗人的鬼话。‘天与不取，反受其殃’，这一点上我和诸君不同，我支持檀公子的做法。”说着他脸上露出一阵笑意，那笑意在檀羽看来竟如此渗人。

檀羽被这连串的讥语、嘲讽攻击得毫无还口之力。刚才被觉贤一招击中后，对方这几句话，就像一套组合拳，招招打到檀羽身上。檀羽羸弱的身体，如何扛得住这样的打击，立即就显出了崩溃的迹象。而范晔这种天下顶尖的学者，更是用一个大招直接要了他的命。

他此刻只感头如炸裂了一般，脑中不断地回响着“唯天下之至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育”这些话。

这不是自己一直奉行不悖的真理吗？可自己又何时为自己当年撒下的弥天大谎有过一丝的内疚呢？既然没有内疚，自己所奉行的“至诚”之道又是什么呢？

短短几个问题，让各种不安、自责纷至沓来，令他喘不过一口气，心思陷入了极大的迷乱，他一时挣扎着，竟无论如何也脱不出来。此时，他已近疯狂。

混乱中，他仿佛回到了六年前那个春天，回到了陇西帮初见李灵时的场景。那时候，李灵听他的建议，一个个询问属下，言语中充满了赤诚。记得他还向稚媛埋怨李灵为何不会说谎。那时固然是自己涉猎儒家经典尚不深入，可这不也说明自己的本性并非至诚吗？这岂不与人性本善的儒学道统大相径庭吗？那么自己深信不疑的儒学，岂不是错了吗？

檀羽心思越陷越深，不自觉便要走火入魔了。

第二十四回重生

仇池国群英，一上来就怒喝、排斥、抹黑、嘲讽，无所不用其极，必欲致檀羽于死地。此时的他，心志已经迷乱，立场已经动摇，要么，就从入魔的险境中挣脱出来，浴火重生，要么，就从此陷入万劫不复的深渊。何去何从，此时就在檀羽心中一念之差了。

后面陶贞宝看出了此时情况对檀羽极为不妙，忍不住出口相帮：“你们这样说对兄长不公平。虽说九黎教连我师父也不知道，可兄长乃饱学之士，知道这个极秘的教派也不怪。兄长虽然贵为李宣城开山弟子，又有赵郡四少的名头，可兄长从不放在心上，遇人不论贵贱，一律待人以诚。兄长一身的学问，却从未想过凭家学出身博取功名，视名利如粪土，这样高洁的品性，试问座中诸君，能比得了吗？”

他无奈之下，只能祭出出身这个最终的筹码。他满以为这番话定能让群英汗颜，却不想话音刚落，觉贤就哈哈大笑起来：“亏你也是游历江湖多时，竟如此鼠目寸光，当真让人笑掉大牙。远的不论，就说今天在座诸位……”

他走到扬晚身边，“扬晚，南朝金陵人。出身在金山银海中，然而他却弃暗投明，毅然放弃在南朝的富贵日子，来仇池襄助国主，令仇池不到两年便国阜民安，成为天下数得着的富庶之地。”

他又走到李欣面前，“李欣，赵郡子弟。放弃功名利禄，一心从教。别看他年纪尚轻，竟已是桃李满天下。再看陈公子，不过十八岁年纪，已是统率一方之豪巨。这几位，哪个比檀公子差啊？”

他点的三人，陈庆之表情尴尬，毕竟檀、陶二人是他带来的，今天恐怕是要出丑了，他的面子上也挂不住。李欣念及与檀羽同族，不便出言相讥，只是略略颔首。唯扬晚一脸得色，起身道：“法师谬赞了。钱财于我不过是身外之物。只要能让此方百姓生活富足、安居乐业，那就是在下最大的心愿了。”

觉贤又道：“至于陶公子说的什么九黎教存不存在，这又从何说起啊？卢先生云游四方，见多识广，可否为我等解惑？”他言语中充满了胜利者的骄狂，毫不把陶贞宝放在眼中，只是回头望了卢遐一眼。

这时一直闭目不语的卢遐缓缓睁开眼来说道：“无量寿佛。‘如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者’，心蛊之言，诳语也，九黎教之说，异语也。汝不说真语、实语，却说诳语、异语，实已着相了。以异语反说诳语，却不怕堕入阿鼻地狱吗？”

他语气虽是平和，可话中狠劲十足，陶贞宝被批得体无完肤，登时羞得无以复加，只想找个地同钻进去。

可这番话却结结实实传进了檀羽的耳中。那声音有如醍醐灌顶，直通檀羽心脉，竟令他有如打通了任督二脉一般舒爽自如。

他暗自偷眼看向兀自端坐的卢遐，见他仍不动如山，脸上挂着似笑非笑的秘表情，忽然心中一动。他是范阳卢氏之人，又是崔浩之婿。听说最近北朝朝廷有一些传闻，因西凉战事不顺，皇帝迁怒于崔浩，而欲重新起用以李孝伯为首的赵郡诸李，檀羽的两位结义兄长秃发破羌和李真奴就已得到任用。崔浩闻弦歌而知雅意，就有了与师尊和解之意。此番这卢遐来此，莫非就是得了乃翁之命，故在这最为紧要的关头，说出一番禅语解自己倒悬之危？

卢遐说得没错，以一个谎言去掩盖另一个谎言，只会增加更多的罪孽，殊不知自你撒下第一个谎言起，后面就要用一千个谎言加以弥补。因为任何一个谎言都是着相的、都是不究竟的。如此反反复复，除了跌入万劫不复的深渊，实在找不到别的出路了。

“人之情各有所蔽，故不能适道，大率患在于自私而用智”，所谓“感于物而动，性之欲也”，所以“反身而诚，乐莫大焉”。

儒家所说的至诚之道，并不是不许人撒谎、不许人犯错，而是在犯了错之后，能够真诚地忏悔和道歉，即孟子所谓“人恒过，然后能改”。只要能做到知过而改，就正说明其人的本性恰是善良的，之前撒谎犯错只是源于一时的迷妄。所以，能真诚地面对自己的过去、面对自己的本心，这就是至诚之人。

此次檀羽前赴侯家堡，正是感觉到了自己的懦弱。这个懦弱，是因为他在过去六年成长的过程中，虽然读了很多书，却逐渐地失去了自己的本心，或者说，他自己变得不再诚实。引起这个不诚的原因，现在他终于明白了，正是当年的“心蛊”谎言。

心蛊之事，当年自己凭着这一谎言，的确是让赵郡免于浩劫。其结果是正面的，起心也是善良的。而其后果，就是令像赵温这样的、并没有起任何恶念的人，也遭遇了不公对待。而如今，既然战事已经解除，自己就必须要真诚地去面对自己所种下的恶因，向那些因他的过失而受影响的人致歉。只有如此，身心方可健全，修道才能进阶。

“呼……”檀羽终于从入魔的深渊中转了回来。他长吁一口气，下意识地摸摸自己的额头，早已是冷汗涟涟。

他抬头看看卢遐，对其抱以一丝微笑，感谢其在危难之际出手相救。然后慢慢站起身来，对座中群英抱拳道：“卢公所言不错。当年在下一时情急，撒下了弥天大谎，且不说令诸位饱受困苦，也致赵郡族人蒙蔽至今。一切错皆在檀羽身上。然而大错既已铸成，只能尽力弥补，我会立即修书一封告知赵郡乡老并李灵师伯，等下次回乡时，檀羽当负荆请罪，冀望天下人的谅解。从今往后，檀羽若再有一丝戏言欺世盗名，将自刎以谢天下。国主，诸位前辈，因为在下当年的一句谎言，致大家都不愉快，我先在这里向诸位赔罪。”

他说完，忽然站起身来，缓步走到门口，然后对着殿上诸人，长揖及地。

座中诸人刚才还眉飞色舞，见他如此动作，一时竟全部愣住了。站在卢遐身前的觉贤也没想到他会这么快逃出心魔的纠缠，睁大了眼，再也说不出话来。

檀羽见众人如此，心想：“今日这番舌战，让你们赢了又有何妨。来日方长，我自有找回场子的那天。”于是叫了陶贞宝到他身前，然后说道：“在下才疏学浅，实在当不起国主的邀请。与各位前辈说辩，那更是心有余而力不足。诸位高才，在下实难望其项背。不若在下就此告辞，各位请尽兴畅饮、纵情开怀。”说罢便转身快步走出大殿。陈庆之见状，忙向杨难当赔了礼，也跟了出来。

在旁人的眼中，檀羽是输了此番舌战落荒而逃的，殿上群英当是此次的胜出者。可此时，群英的脸上竟没了一丝笑容。刚才檀羽的话不卑不亢，这些人都是个中高手，自然明白他已经渡过了最艰难的考验。下次若再遇到，恐怕就不那么好对付了。

多年后，当檀羽回想起这次“冷溪之辩”，仍不由得心有余悸。这是他人生中的重要转折，从此后他内心中的缝隙完全弥合上了，他变得不再懦弱。也正是在这一天，他了悟了“至诚”之道的精内涵，完成了“修身”法门的关键一步，实现了从学子到儒者的成功进阶。

陈庆之当然也清楚这一切的过程。晋升为儒者，就意味着实力的一次质的飞跃。此时，他也不知是该高兴还是失落，就这样陪着檀羽走出了离宫的大门。

三人正要上轿，旁边突然冲过来一个无赖，拉住他们的轿子死活不放。侯午、侯未正要动武将其赶走，陈庆之忙出言喝止，问无赖道：“你做什么？”那无赖道：“这位公子，你还没给我回信呢，我怎么去领赏啊？”旁边檀羽不解地看着陈庆之，“怎么回事啊？”陈庆之忽地犹豫起来，半晌方道：“这人前几天送了封信给你，被我拦下了。不过……”他顿了顿，“其实给你看了也无所谓。”说着从怀中摸出一张纸来递给檀羽。

檀羽一阵纳闷，接过信来，先看落款，竟是“牛盼春”，不由一惊，忙将信来读：“还记得当年你们上孤峰时的场景吗？悬崖上拉着两条很粗的麻绳，过山就是从麻绳上一路滑过去，从麻绳向下看就是悬崖峭壁。这个场景我近日写了一首诗，诗作奉上，帮我润色一下。”下面便是一首七言绝句，诗曰：

孤峰九月得落英，

老叟三生在博陵。

目下紫峦山色好，

柏间古道水流行。

檀羽尚未读完，“啪”地将信合上了，脸上露出吃惊的色来。

陈庆之见状，说道：“牛真人真是越来越像孩童了，最近竟琢磨起诗来，也是有趣得紧。他知道我生性喜爱诗赋，便写这首藏字诗给你，意在向我表现你的才能。不过牛真人显然多虑了，这么简单的诗，想来檀兄一眼便看懂了罢。”

他说得没错，因为檀羽的确在字里行间中找出了那四个字来：“英在紫柏”。

（第五卷完）

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