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再观此时战局，如果这些敢死先锋们一旦突进法师阵营，打个比方，那就是：覆巢之下，安有完卵。

形势危急，龙血先生向身后一招手，喊了声，百战堂众将士，快去救援。

这十二名百战堂武狂级护卫，全部经由龙血先生亲自选拔栽培，跟随龙血先生身边，身经大小战斗百余次，故有百战堂之说。

不论是个人资质，还是实战能力，都是法玛大陆众战士中的佼佼者。

武狂封号再往上便是圣战，仅由此便可窥其实力一斑。

在这里再多说几句，也许有书友看到这里会纳闷，上有圣战，下有武狂，龙血先生的封号又是什么呢？如果你有看过本文“故事相关”一栏关于“圣战”的描述，这个疑问可能就不会出现。

书中早已说过，龙血先生是法玛大陆众战士代领袖，师尊。

为什么是代领袖呢，这无外乎是相对圣战来讲的。

圣战因为一件受到诅咒的暗之兵刃——罗刹而迷乱心志，走上滥行杀戮的不归路，既然心志已经迷乱，又怎能担当领袖一职？但，圣战的能力在战士中属于前无古人，后无来者，故而，其一直是法玛大陆战士们心中的精领袖，而真正的领袖，是现在的龙血先生。

龙血先生这样一个特殊的身份，又如何加以封号呢？封以“圣战”当然是不行的，和天尊，法一样，“圣战”只有一个，只有前一个“圣战”死了，才会出现第二个“圣战”。

武狂自然就更不行，自己的护卫和自己居然共用一个封号，于情于理说不过去。

因此，龙血先生一直没有封号，也没有人能给他加以封号。

这个事体法玛大陆人所共知，似乎龙血后面的这个“先生”此时就成了他的一种身份，或者，我们也可以称之为别样的封号。

说到这，又为书友们瞎操心了，有没有人疑惑：法既然已经死了怎么不见第二个法出现？这就更好解释了，只一点：法的能力在现今的法玛大陆来讲，无人能及其十分之一。

若论法的能力，在“故事相关”中的“法”中同样有介绍，‘其曾以一人之力阻滞数万敌军行进近两个时辰’；这还不止，法当时年仅三十二岁，这又是一个什么概念？换句话说，若要法再活个二十年三十年的，恐怕他一跺脚，祖玛庙就得山崩地陷。

好了，不多扯了，回过头来再说这十二名百战堂武狂级护卫，早已是磨拳擦拳，听龙血先生发话下来，一个个扯开披风，拎起井中月⑨，如十二道寒光，射入到那以半兽勇士为敢死先锋的敌阵中，动作凌利，无从招架，手起刀落，切瓜削菜般，真是刀刀见血，血光飞溅，招招毙命，命丧黄泉。

只一会儿功夫，混乱的局势就得以控制，那些醒过来的道士们，此时也都纷纷从四面八方抛来无数灵魂火符，噼噼啪啪，如炸开了锅，拍得那些半兽勇士们晕头转向睁不开眼，只将手中的一对斧头在空中胡乱挥舞，伤到了自己人也全然不知。

——————————————————————注：①圣战甲术：将大自然的真气附着在指定人的身上，在一定时间和范围内提高物理防御力。

②群体治愈术：同时对多数人进行治疗，但也正因如此消耗的真气也多，不能经常使用。

③群体隐身术：是隐身术的更高境界，除了自己以外还可隐藏别人。

将护身符扔掷在某目标地，会以此地为中心一定范围之内的人们都能获得隐身效果。