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第86章:党锢之祸

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不知道别人是怎么看待这一段文字的,反正我是觉得,自己的智商被人啐了一口,然后还要踩上两脚。

说的是有一个叫张成的人,推测到国家即将大赦,所以教唆儿子杀人。之后果然大赦,李膺十分生气,将他们两父子一起杀了。

全段之中,除了“竟”字写的还有点意思之外,其他文字令人作呕。李膺目无王法,就硬洗,结果照样洗不干净。

张成推测到了国家大赦这件事让儿子杀人,有什么好处吗?仅仅是为了诛杀仇人吗?方法多的是,何必如此。

说一下自己的看法吧,不代表历史真实。

张成作为一个术士,可能曾经进过宫中,故而与宦官交好,从宦官口中听到了大赦的风声。正好自己儿子不久前犯事进去了,就托人探监,将此事告诉自己儿子,让他不要担心,很快能够出来。

接下来就是李膺怒而杀人了,话说监狱犯人那么多,不少也是杀人犯,咋不见他杀两个豪族子弟,光逮着宦官出身的人杀。

接下来,张成弟子向朝廷举报李膺等人“诽讪朝廷,疑乱风俗”,汉桓帝下令陈蕃审理,结果陈蕃说李膺是十世难遇的大忠臣,拒绝审理。

汉桓帝愈发生气,遂下令太监们审理此案,要不是李膺脑子活络,四处攀咬,咬到太监身上,这一次他就必死了。但照样被放归乡里,弟子门人不得出仕。

接下来史书的记载,“自是正直废放,邪枉炽结,海内希风之流,遂共相摽搒,指天下名士,为之称号。”

汉桓帝肯定不会认为这些人是正直之辈,可是民间可不管他怎么想的,反正当时太学的一干学子,已经看不上汉桓帝这个所谓的皇帝了,先后叫出了不少称号,如三君八俊之流。

“三君”指窦武、刘淑、陈蕃三人,为"一世之所宗",这个“君”字,可以理解为君子,同样能够理解为君王。

“八俊”以李膺为首的八位“人中俊杰”。

“八顾”指范滂等八位"能以德行引人者"的榜样中国。

“八及”指刘表等八位"能导人追宗者",即可以引导其他人学习“三君”榜样的。

“八厨”是学生会资助人,指张邈等八位"能以财救人者"。

又是登龙门,又是三君的,莫不是要改朝换代?

太学生们品评人物,时论为清议,凡是不合他们清议者,一律都是奸邪小人,凡是符合他们清议的,都是正人君子,良善之人。

只要汉桓帝不傻,就能够想到一百多年前王莽时期的景象,那时候也是如此。王莽干了什么,这可是烙印在东汉每一个皇帝灵魂深处的事情。

以上便是第一次党锢之祸,赵祯简单介绍过之后,看着赵昕问道:“这李膺,是忠是奸?”

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