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第104章 石牛对石鼓

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赵尔丰对张献忠锦江藏宝的传闻,似信非信。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取

疑问道:“张献忠撤离成都时,完全可以把金银财宝随军带走,他为啥子要把财宝埋到锦江里面呢?”

老幕僚想了一下,只好耐心地给总督讲述张献忠撤离成都时的情况。

张献忠在四川建立大西国后,由于天府之国饱受了战乱之苦,造成粮食奇缺,时有人吃人的事件发生。

张献忠治川无方,又经常滥杀无辜。大西建国刚两年,同时受到了北方清军和南方地方武装的大举围攻,眼看成都不保。

张献忠曾五次进出四川,他打算来个第六次。

张献忠下令义子李定国,将府库中的金银财宝装入一千余艘宝船中。

准备从成都锦江启程,带领大西军从长江水路撤出四川。先退到曾经占领过的湖广一带,企图东山再起。

可是,当大西军的船队到达彭山境内时,遭到了南明参将杨展的猛烈火攻,烧毁了上百艘宝船。

张献忠只好率水军退回到成都,准备改走川北的旱路,打回陕西老家,在家乡开辟新的根据地。

张献忠心想,如果走旱路,府库中巨额的财宝必须要派大量民工运输。

然而,在粮食奇缺的情况下,金银已买不到多少粮食。带上那些不能吃,又不能嚼的巨额金银财宝,反而成了行军和打仗的累赘。

因此,张献忠决定只带走部分随军所用的金银财宝,府库中其余的财宝秘密进行水藏和旱藏,并做好记号。待下次攻进成都时,方便取出来使用。

赵尔丰听后大喜,觉得张献忠在非常情况下,将府库中的金银进行秘密埋藏,确实在情理之中。

可是他又想,传说张献忠把财宝藏到锦江里,是一些人的凭空想象,还是有什么历史依据?

他急令幕僚,快些去查找关于张献忠的藏宝史料。

几个幕僚去查阅文史资料,其中《明史》《蜀鉴》《成都县志》和《华阳县志》等书籍,都有关于张献忠藏宝的记载。

他们把书搬进总督府,并把重要内容念给赵尔丰听。

据《明史?流贼传?张献忠传》记载,张献忠占领成都后,“用法移锦江,涸而阙之,深数丈,埋金宝亿万计,然后决堤放流,名水藏。”

又据《绥寇记略》记载,张献忠“用法移锦江而涸其流,穿数仞,实以黄金瑶宝累万亿,杀人夫下土石以填之,然后决堤放流,名曰涸金。”

赵尔丰是武将出身,听不懂那些文言,要幕僚直接用口语讲给他听。

老幕僚告诉总督大人,据史料记载,张献忠撤离成都时,先将锦江截流。

在河底挖深数丈的坑,把无法携带的金银财宝埋下去,再用土石把坑填平。

然后决堤放水淹掉藏宝坑,这种方法叫“水藏”,或“涸金”。

赵尔丰听罢幕僚讲解,喜滋滋地说道:

“看来民间传说的张献忠锦江藏宝,在史书上还有根有据。这真是上天送给我的军费啊!必须马上派人去挖出来。我要用这些财宝来打造一支精兵锐旅,镇压那些乱党起义。”

可是,锦江那么长,张献忠究竟会把财宝藏到哪个地方呢?总不能把整个锦江都翻挖一遍吧,赵尔丰急的抓耳挠腮。

这时,有个幕僚给总督大人出主意,因为张献忠特别迷信风水,肯定会把珍宝藏在龙穴上。

于是有人推荐从湖南来的著名风水大师邓凤生师徒,听说他们寻找龙穴非常准确。

赵尔丰叫人去把邓凤生请来,盘问了一阵,确认邓凤生师徒风水知识渊博。

总督当即许诺师徒三人,只要你们去锦江边,找到了张献忠的藏宝穴位,挖出张献忠的“涸金”后,不仅重重有赏,还可以授予官职。

邓凤生听了受宠若惊,满口答应下来,并向总督大人提供了一个张献忠藏宝图的重要线索。

事情是这样的。

邓凤生到四川后,他带着两个徒弟,到处寻找风水宝地。准备把自己祖父的骨灰葬在龙穴里,好让自己的子孙后代升官发财。

他们在帮胖镇的田舵爷寻找财宝的时候,也在私下查找张献忠的埋宝地点,师徒三人希望能悄悄发个横财。

一天,成都陕西街有个叫杨百禄的医生,派人找到邓凤生,要风水大师去给他家的老人找个风水龙穴。

邓凤生到杨百禄家后,杨医生用好酒好菜热情招待。

经过一番交谈,杨百禄认为邓大师找龙穴确有高深莫测的理论知识和技术,就试探性地说出了一桩大买卖,看邓大师敢不敢做。

杨百禄遮遮掩掩,弯弯绕绕地说了一阵,邓凤生费了很大的劲才听懂。

他的意思是说,自己意外得到了一张张献忠的藏宝图,可是看不懂图上的意思。

他想请风水大师帮忙破解图中秘密,然后一起去寻找张献忠埋藏的财宝。

邓凤生根本不相信他有藏宝图,认为肯定是骗人的鬼话。

杨百禄三杯酒下肚后,酒劲上来就藏不住话了,终于说出了得到张献忠藏宝图的故事。

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