“无妨无妨，小二，劳烦你再去打两壶酒来。”说着，从袖中拿出银两，递与小二。

无奈，小二只得摇头下楼，抱着两壶佳酿踉跄上行，递与二人。

“您今个儿，就沾两姑娘的光，喝好吧！”留下一句讽刺话语。

老人却似不曾听闻，大口吃肉、大口喝酒，心情很是舒畅。

待其吃饱喝足后，两人才开始发问。

“老者，您可与我们说说，这辩论大会究竟为何？其中到底有何奥妙？”

老人端起茶杯，乘上杜康，小嘬一口。

“辩论大会，辩的是方法，论的是国事，也就是刚才小二说的，就国家之事提出看法见解，并就荆棘之事提出本方的解决方案。”

“姑娘也看到，台上共有三批人，却可知这三拨人都为何人？”

“何人？”

“居左方拿纸墨、言辞温和者为术人，居右方细绳围腰、语气稍为犀利者为雪姑族人，中间者自然为一公审判管，术人、雪姑族皆为术国人士，却因治国思想之异被划分为两族，主‘仁’治国者为术人，主‘法’治国者为雪姑族人，两族同生，在术国斗争了已有数千年。”

“术人统治时，宽宏仁慈，待民和善，却又因缺乏管束而滋养猖獗，作奸犯科泛滥成灾，不善武力又常被敌国侵犯；转而雪姑族人夺权后，国内秩序井然、一派祥和，对外疆土外扩，却又重法轻民，凶狠残暴，百姓流离、民不聊生。如此往复，术国常只能享一时安稳。”

“直到第三派繁衍而生，其奠基者先出于术人族群，而后又在雪姑族辗转数年，可为集两族大成于一体，却又独立于二者，自成一格，因其重实践，从而被称为‘实践派’，与术人‘仁政派’和雪姑族的‘法制派’区分开来。”

“实践派因其‘以实鉴理’的理论金鸡独立，强调杜绝纸上谈兵，追求中庸之道、求同存异，于实践中出真知，可看作是两派的中和与升华。”

“自那之后，术国才和平安定下来，三派人员，以实践派为主位，仁政派与法制派为辅，后两者常提理论，前者则管实践，相辅相成，互不干扰，国内思想界繁昌包容，优秀的治国之策也能得以实行，而这辩论大会便是实践派人所提，旨在团结一心、为国谋求和平发展之道，此会经过数百年沉淀，早已被实践所检验，被万众所接受。”

“姑娘单单只看重了它的‘吵’，却不知，这‘吵’中仍大有学问。”

“旁人不懂，定认为台上几人不过是夸夸其谈、沽名钓誉的权士，但实际，台上之人皆是术国大家，有的著书立说名天下，有的也是一方清心寡欲的名流，这些人早已是名扬四海，但却纷纷自降身份，融于市野，在看台上面红耳赤、争个鱼死网破！”

“‘吵’中却秩序井然，集问、答、立、破于一体，每方人员既要破论、立点，同时也需时刻回答对手以及来自老百姓的提问，一片争吵中，百花齐放，最终的定夺权却交与普通百姓，结果自然是以多数为胜，此为民主。”

“治国之法得出后，实践派将之付出实行，却同时雇佣异邦人作为监工，加以监督。”

“这为何要选取异邦人，而不在本国人中选取呢？”

“姑娘这问题问得好啊！”老人举起酒杯，大喝一口，兴从中来。

“设术族人的计策得以选用，若监者为术人，则易造假，若为雪姑族人，又怕遭恶意破坏，而实践派主管执行，权不可过大以招致不满，遂几派人决定从异邦选取公正廉洁的名流以组成监察团，用以保证计策的顺利实施。”

“二位姑娘看这中间的公审判官便是监察团的一员，在此，不仅管控辩论的节奏与流程，还主要负责辩论结果的公正、公开。”

“没想到这一个辩论大会竟蕴含术国如此深远的历史，处处都是术国人的智慧结晶啊！畅儿还是眼光浅显，学识浅薄啊！今日听您一言，真是让我开了眼界！还望您不必计较那先前的盲瞽之言。”辰起身作揖道歉。

“无妨无妨，今日喝了你们的美酒，便也就免费给二位详解一番。”

“老者知之甚多、博古通今，我二位倒有一事想劳烦请问一下？”巴塞为老人斟满酒。

“且说。”

“世人都言术国盛产谋士，但可问，今时最有名望者为谁？其中可曾有一女子？”

正当回问时，楼下突然锣声大作。

“今日辩论结束，明日午时开始三场论辩，届时紫苏省将进行匿名投票！散——”

语一出，百千观众纷纷散去，路途中一阵喧哗。