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237、衣冠禽兽,眼处心生自会神

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237、衣冠禽兽,眼处心生自会

【】成天乐又问道:“你连对方的影子都没看着,能确定那是黄鼬妖吗?”

吴贾铭:“当然能确定,气味绝对闻不错的,我也不是不如它,就是它的天赋通我太怕了,到现在元恍惚还没缓过来呢,这回是撞上货真价实的黄大仙了。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址”

成天乐:“你半夜去了工地一趟,回来就是这么一副惨样,这两天一闻吃的就想吐,对岸达公司的接待人员是怎么解释的?”

吴贾铭:“我就说施展法力伤了元气,需要休息几天。”

成天乐:“那你就好好歇着别再乱来了,等我过去看看情况。”

……

成天乐听说消息直接去了宁波,他心里也没底,上飞机之前还给黄裳、吴燕青、禇无用都打了电话,让他们有时间也赶到宁波一趟。在机场的时候还有一个小插曲,以“成总”的身份,他坐的是头等舱,反正机票是对方出。在机场头等舱候机室里,成天乐正在吃免费的泡面,旁边有一人打电话引起了他的注意。

那是一位看上去四十多岁的中年人,头发梳得很整齐,戴着眼镜、穿着深色的中装,模样颇有几分像电影明星陈道明,往那里一坐很有学者气质。

成天乐刚开始对人家的衣服很感兴趣。如果身材保养的不错,穿中式立领装人会显得很精,尤其行走坐卧很端直的话,会更显气质。成天乐联想起在苏州去看‘岸达-园林’项目的时候,孔天晶和梅兰德穿的都是经过现代改良的传统中装。显得可比他成天乐有派多了,而他自己当时随便套了一件休闲服就去了。

有两段很长的时间,具体的说是从清末到民国,再从改革开放到如今,中国非常流行西装。民国时代成天乐当然没赶上,但他就是在改革开放年代长大的孩子,从小看见人们穿着大开领的露风的西装。弄根领带扎住脖子,觉得很时髦,仿佛最正式得体的装束就应该如此。有不少单位甚至规定员工必须着西装上班。

服装的潮流必定受到某种文化流行元素的暗示与引导,这一点在女人身上体现的非常明显,其实男人也一样。这其中包含的因素很微妙。成天乐也说不太清楚。但近几年,随着中国的发展,中国传统审美元素在流行时尚中也有回归的趋势,中山装、唐装、汉服一类的服饰,开始越来越多的出现。如果裁剪的好、身材也好,其实这一类服饰更能衬托出那种内敛锋芒、风骨雍容的气质。

成天乐一边看一边在心里琢磨,啥时候找个好裁缝给自己也做上几套,穿传统中装,仪态一定要端正,不能情闪烁、畏畏缩缩。否则会显得有点不伦不类。修行法诀中不也说了嘛——身正则气正、气正则意正、意正则正。……至于心正不正吗,那又是另外一回事了。

有一个成语叫“衣冠禽兽”,最早既是形容明清两代的官服,也是骂人的话。这世上确实有很多妖修潜藏,他们看上去与常人无异。但人们所说的衣冠禽兽,指的却是另一种涵义。有些人并非妖物,可是所行却与禽兽无异,至于穿什么倒是无所谓了。

成天乐正在胡思乱想,不远处那位中年人接了个电话,开口就说道:“在机场呢。一会儿就去宁波。……我跟你说过的,就是岸达公司在梅子山保税区那个项目,不知怎么和灵异传说扯上了,请我过去考察考察。”

成天乐立刻就注意到了,没想到此人竟与他去的是同一个目的地、为了同样的事情,这也太巧了#蝴立刻竖着耳朵仔细听,以成天乐知觉之敏锐,能听见话筒里另一个人说话的声音。

只听电话变化那边的人说道:“宋院长啊,你做民俗研究什么时候做成捉妖大师了,闹黄大仙也请你去?……工伤事故,追查事故原因非得和黄大仙扯一起,十有**就是扯淡嘛!”

宋院长答道:“我对捉妖不感兴趣,但据说当地的传闻很多,那个地方也值得考察,就算去海岛上旅游呗!……你说十有**是扯淡,万一不是扯淡呢,怪事我们也不是没有遇见过。”

电话那边的人又说道:“假如真有事,恐怕就不是你能处理的了。你是个搞学问的,不是做法事的。……对民俗有研究、听了人家两句捧,还真以为自己是捉妖大师了?小心别被妖怪捉走啦!”

宋院长笑道:“我就是研究研究,看看当地是不是有过这么回事,再对比各地的民俗传说,告诉施工方可以怎么做。至于搞得定搞不定,那他们还得另请高人。……风君子,你不去啊?就当出来玩两天呗!”

电话那边叫风君子的人答道:“你就去宁波和黄大仙约会吧,我可没这个闲情逸致,这两天还要去北京开会呢,祝你好运!……有什么新发现,回来别忘了告诉我一声。对了,我给你画的那张护身符一定要揣好。”

宋院长:“你就拿张白纸乱七八糟写几个字,那鬼画符能管用吗?”

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