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瓜分世界(21)

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于是西辽空军开始轰炸基辅罗斯帝国后方城市,摧毁顿河、伏尔加河上的桥梁,炸毁铁路。摧毁重要工业设施,轰炸煤矿、铁矿。这让工业落后的基辅罗斯帝国工业水平,至少倒退了三十年。

但此时却开始有大量斯拉夫人加入联军,这也是英国最想看到的,是西辽参战最大的价值。德军掠夺政策下,各地的游击队此时都在朝联军控制区汇聚,接受整编,获得武装,从游击队转变成正规军。伦敦的基辅罗斯流亡政府,也派出官员来重建政权。立刻将联军刚刚攻占的基辅罗斯名城波尔塔瓦设为临时首都。

东欧战场打了一年,也进行到了消耗阶段。反而是德意联军先退出野战,开始构筑防线转入守势。尽管他们实际上打的更出色,机动性战术运用的更好。但他们就是打不动了,坦克没有足够的燃油补给,飞机出动频率降低,只能停止高消耗的机械化作战。财大气粗的英汉联军,尤其是汉军,尽管许多战术都显得粗糙,可是主动进攻的精神很强。这就不是一个精细民族,跟同文同种的宋国人几乎是两个民族。

于是战场转入了德意联军战略防御,英汉联军战略进攻阶段。

战争打到第六年,德意志帝国确实有些消耗不起了。上次欧洲大战,战后就有结束战争的战争之称,让法国人至今不敢介入战争,法国舆论对参战的声音退避三舍。这次大战,比上次消耗的资源更快。上次战争毕竟是一次线膛枪和大炮的战争,而这次却是一场飞机坦克的战争,人均消耗量超过十倍以上。

三条战线上的消耗,以及德意志地区的战略轰炸,都大大影响了德意志帝国的生产力。大量工业企业被迫东迁,波兰地区的冶金工业开始承担更多的生产任务。

英汉联军的作战方向,也直扑波兰而去。放过东欧其他地方,就是打算从西辽一直杀入波兰,英国情报机构认定,只要军队开进波兰,肯定能得到波兰人的欢迎。军队宣传中,印刷了大量波兰美女的海报,告诉士兵们,波兰美女在等着他们解放,波兰姑娘一定会像斯拉夫姑娘一样热情欢迎他们,投怀送抱,献上热吻。

就在联军推进到基辅的时候,距离战争结束迈进了大大一步,因为法国人终于按捺不住了。

一方面是他们看到德意志日薄西山,他们跟德意志帝国的领土争端必须解决,否则阿尔萨斯和洛林这样的战略地区就永远不可能收回,斯特拉斯堡这样的莱茵西岸地区,也将永远失去。另一方面,德意志帝国粗劣的外交手段,也将法国往英汉联军一方逼。工业产能达到极限之后,德意志帝国不断逼迫法国人摆明立场,要求法国为他们生产军工产品。但法国不敢这么做,那意味着可能遭到英国的进攻。

于是法兰西勇士终于在德意志帝国的压力下选择了立场,站在了德意志帝国口中的东方人一方,不为了德意志帝国代表的欧洲作战。

法军的突然参战,让德意志帝国猝不及防,许多边境城市纷纷落入法军手中。卢森堡、洛林高原,先后丢失。紧急抽调兵力,好容易稳住局势,英汉联军却大规模从法国登陆。

法国敢参战的最大原因,还是得到了英汉两国的承诺,会向法国战场派遣军队。他们也确实需要从法国突破,大量积压在英国的联军部队,立刻登陆法国,一个兴趣就投送了一百万兵力。

联军此时已经拥有了绝对的兵力优势,德意联军一方,将所有中欧地区年轻人都强征入伍,也不过一千五百多万。英汉联军一方,英国人动员了六百万人,其中非洲黑人部队就有两百多万,汉军则高达八百万人,还不是强征入伍,主动参军的志愿兵,如果实行义务兵役制,汉国能武装两千万大军。西辽帝国则实行了动员,武装了两百万兵力。法军动员后,也征集了五百万兵力。

英汉联军一方,总兵力高达两千多万。而且英军和汉军都是高度机械化部队,平均装备水平跟德军主力相当,远超仆从的意大利军队和中欧其他小国部队。

法军参战之后,集结在法国方向的联军,一个月后就超过了千万,说到底,这是一个最合适的进攻方向。

而德意志帝国则快速崩溃,不断战败,不断后撤,莱茵兰地区一个月时间就丢失了。瑞士人再次发动起义,宣布脱离德意志帝国。匈牙利人选择了倒戈,南喀尔巴阡山防线被撕开了一个大口子,德军大幅后撤到了匈牙利平原,直接推翻匈牙利王国政府,扶持傀儡上台。南欧战线再次平衡,因为联军基本停止从这个方向突破,不想进入欧洲中部山区跟德意志帝国争夺。从法国和东欧平原进攻,更加有利。

这两个方向,也都出现了大型战略胜利,基辅大会战,歼灭了德意联军八十万兵力,五十万意大利士兵投降。从基辅往西攻入鲁塞尼亚,在这里又歼灭了五十万德军,俘虏了三十万德意志波兰军队。

占领鲁塞尼亚后,西北方就是波兰重要城市卢布林。法国方向,联军从莱茵河流域向东推进,整个佛兰德地区被解放,前锋推进到了汉诺威附近。这时候德意志帝国发生了政变,所有人都看到大势已去,不想跟着腓特烈这个疯子陪葬。他的部下囚禁了他,向联军求和。

战争迅速结束,这是一场机械化巅峰时代的战争,科学技术却有还没发展到热核武器出现的程度。

这场战争,对生命的杀伤,实际上没有上场战争多,但对物质的破坏有过之而无不及。无数历史名城变为瓦砾,无数繁荣的工业区成为废墟。

德意志帝国投降之后,快速收缩。东部的波兰被英法主持独立出去,波兰人有这样的诉求。因为腓特烈这个德意志军事首领的出现,导致从白女真王国开始的,德意志波兰共同体认同消失,波兰人明白,他们需要一个自己的国家。

立陶宛也独立了出去,波兰人一直是德意志帝国二等公民,立陶宛等波罗的海人则是三等公民,不但德意志人歧视他们,连波兰人都歧视他们,他们更需要建立一个自己的国家。他们建起了波罗的海共和国这个国名。

德意志地区都被拆的七零八落,波西米亚王国独立,奥地利大公国独立,士瓦本公国独立,匈牙利王国更不用说,因为西辽帝国从中协调,加上他们后来的倒戈,匈牙利王国的领土甚至都没有被分割也没有进一步拆分,依然控制着匈牙利平原和特兰西瓦尼亚高原地区。跟吞并了瓦拉几亚平原的西辽成为邻国。德意志核心地区,莱茵河流域,也分为上莱茵公国和下莱茵公国两个国家。德意志只残存了易北河流域,德意志这个名字也消失了,这里被叫做萨克森公国。

意大利帝国也被拆分了,除了意大利本土之外,他们控制的亚得里亚海东岸陆地被分割出来,建立了达尔马提亚大公国。希腊、阿尔巴尼亚、马其顿被东罗马帝国收回。

而东欧的基辅罗斯帝国竟然也被拆分,这主要是西辽帝国的要求,东洲汉国支持,英国也没有为基辅罗斯帝国坚持,毕竟这个国家,对战争的贡献很难讲清楚,为这里得罪黑海强国西辽不值得。

基辅罗斯帝国的领土倒是没有丢失,已经形成的斯拉夫五大公国,都是斯拉夫人,有人就能占住地方。于是基辅大公国、伏尔加大公国、弗拉基米尔大公国、梁赞大公国和诺夫哥罗德大公国相继成立。

欧洲开始形成,西欧英法西班牙三大殖民帝国,和中东欧碎片化的格局。这种格局一直持续到英国殖民地刚果盆地独立,法国北非殖民地独立,摩洛哥从西班牙独立。

战后,战胜国这一次展现了极高的风度,东洲汉国高调表示,放弃对战败国赔偿要求。赢得了众多欧洲小国的好感,但是收回了当初被德意志军政府没收的产业。并在之后,重新投资中欧地区,在碎片化的中欧地区拥有极高的影响力。

英国被迫放弃索取赔偿的权力,极高的战争债务,让英国经济萎靡了许多年,间接造成过度压制刚果殖民地,导致刚果脱离英国的结果。

法国收回了大量争议领土,而且参战很晚,抢割了庄稼。还能以胜利国的姿态,在欧洲大陆施展影响,反倒是很快压倒英国在欧洲的影响力,让英国颇为懊悔过度拆分德意志。但法国人口缺陷日益明显,工业扩张、殖民地开发都很乏力。很难利用欧陆霸主的身份,在欧洲之外扩大影响。

为了对抗法国,英国和汉国联合主张,建立一个国际性组织。称作大西洋联盟,邀请大西洋周边国家加入。

东洲汉国一直以来就在努力扩大在欧洲的影响,对这个提议十分支持,但这两个发起国很快就沦为了配角,因为大燕帝国也成功加入了这个组织,因为大燕帝国也声称自己是大西洋沿岸国家,理由十分充足,他们在欧洲的领土正对大西洋,在非洲的领土也挨着大西洋,这个恐怖的国家是一个世界帝国,任何组织他都加入,而且很快就能喧宾夺主。

一个个国际体系,就开始以大燕帝国为核心,逐步形成。

在这个世界中,大燕帝国和东方民族的认知,也是以大燕帝国为中心的,对绝大多数国家来说,大燕帝国就是世界的中心。大燕帝国为中心,世界分为东方、西方和南方。欧洲并没有什么特殊的地方,在大燕帝国眼中,欧洲只是西方世界的一部分;南洲宋国是南方世界的核心,东洲汉国则是东方世界的核心。

欧洲连西方世界的核心都算不上,是西方世界的边缘。西方世界的核心,被看做是黑海和地中海,是大食国世界、欧洲世界和西辽帝国组成的世界。

唯有西方人认识中,感觉世界只有两个,一个是西方世界,一个是东方世界,西方世界就是欧洲,东方世界则是东亚。

说到底,这是一个东方视角下的世界。

这种认识视角下的深层原因,则是东亚文明强势输出的结果。大燕帝国引领工业革命,虽然中国文化没有侵犯式扩张性,儒家文明下的古代王朝,大多数时候都限制书籍出口。大燕帝国在文化上,却没有什么禁令,于是自然而然的持续输出文化。

大多数中国文化,是夹在科技之中潜移默化出口的,是绝大多数国家主动引入的。在认知层面,大量知识反而是不实用的,是哲学的。一个文明的最深层次的内核,一定是这个文明的哲学,是这个文明看待世界和看待自身的根本角度。中国哲学,长久以来不被欧洲人所承认,李慢侯留学的时代,儒家、道家典籍在西方是被放在文学分类的书架上的,他们根本不承认没有严密逻辑支撑的中国有哲学。

中国有文明,怎么能没有自己的哲学呢?实际上整个世界的哲学体系中,中国哲学本就是最重要的一部分。中国的诸子百家,跟古希腊的逻辑哲学,印度的宗教哲学一样璀璨,只是没能一步步走向工业时代,就被西方人强势话语权给否定了。

而这个时代,中国文明率先走进了工业时代,中国文化的话语权极强。李慢侯曾经引入各国知识,虽然在极大程度上,后来输出的文化中,带着古希腊、古印度、波斯、大食,甚至玛雅等各种高低不同发展层次的文明,带来的角度十分多样。但解读的语境,却经过中国学者的思维,都转化为中国式的。

这是一种很重要的转化,中国学者对外界文化的消化吸收,自然是基于中国式思维,站在中国的角度进行理解和认识的,这种理解和认识被其他国家用什么方法和过程吸收消化,都不可能摆脱中国思想影响。

这是解读世界的话语权,是用汉语语法组织的思维进行人类最深层次思考后形成的话语权。这种话语权,很大程度上,会让接受的文明习惯性站在东方立场和角度思考问题。不自觉的双标化,当西方世界因民族、种族矛盾太多,频繁发生战争的时候,将其粗暴的理解成西方人的野蛮,当东洲汉人同样性格粗狂却被评价为淳朴。

西方文明偏执的强调独立性,但只能陷入边缘化,就像他们的地理位置一样,远离世界的中心。

当世界基于东方文化角度运行的时候,对世界当然是有极大的好处的。至少开始出现长期的和平,开始流行和为贵思想,出现小国寡民思想,互不干涉。

如果还站在西方文明的角度,这些思想是不可能指导人类行为的,中国人说和为贵的时候,在西方文化下解读,那就会被认为是懦弱,是不敢积极主动争取和维护自己的权力,当所有势力都认为利益为上,在维护自身利益应该寸步不让的时候,战争只能一次次爆发;小国寡民老死不相往来的思想也容易被西方人曲解成没有责任感,他们认为应该积极去干涉那些跟他们行为模式标准不一样的国家,这种干涉依然会带来战争。

所以在大燕帝国缺席了两场重要的世界大战之后,反而开始让全世界认可和接受中国思想,开始在文化上打赢了更重要的战争,为世界作出了更大的贡献。

(全书完)

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