地狱空荡荡，恶魔在人间……

虽然人族要再过一万多年，才会有一个叫做但丁的人在《神曲》中写下这句话。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取可是此刻在欧洲大陆的一个洞穴里，睡梦中的尼安德特人却再也没有机会见到第二天的太阳………

尼安德特人被杀戮过程不是重点，重要的是族长与女祭司最终成功说服了“一小撮”对敌人心生怜悯的族人。

毕竟五彩神鱼已经护佑这个部落数万年，所以主神奥萨的话怎么可能有错？谎言重复一千遍都可以变成真理，更何况这是一个在族人中口口相传了万年的传说？

故事在流转的过程中被一代又一代女祭司赋予不同的意义，添油加醋的能力可是女性进化了几十万年的技能。而这种改变不仅来源于女人的想象力，人的所有幻觉都是外部世界投射在心灵中的影子。

譬如“主神奥萨”就是女祭司的一个无奈的“创新“。随着部落里面有了男性军事首领，故而部落中女祭司不再有“****”的绝对权力。政治地位逐步提升的男人对单一的“五彩神鱼”崇拜十分不满。因为鱼和蛙超强的产卵能力都意味着对女性生殖的崇拜，所以象征男性生殖崇拜的蛇神、牛神渐渐也成了部落的“保护神”。

为了避免部落群众因为崇拜不同的图腾出现分歧，女祭司天才地发明了一个“主神“。主神奥萨是创造一切保护神的万神之王，他的慈爱平等地赐福于每一个崇拜他的凡人。

奥萨的权威用于团结内部，那么与他对立的暗黑之神“尼萨”自然就是用来打击敌人的！

女祭司与男首领定期进行重要的私下会晤，定下要侵占的地盘。被他们盯上的对手自然就沦为了“暗黑之神尼萨”的阵营，尼安德特人的图腾熊又刚好是五彩神鱼的天敌，这一下又提供了绝妙的借口！

女祭司和男首领的分工十分默契，一个负责装神弄鬼，另一个自然是负责“带节奏”。在这种一文一武的攻势之下，即便有少数理性思考的族人也只能默不吭声了。

战争的过程并没有想象的那么血腥，因为大部分尼安德特人是被智人围逼到悬崖尽头，被迫跳海的。因为他们这些原住民占据的都是向阳通风的好洞穴，智人们为了鹊巢鸠占不能让那里血流成河。

少数负隅顽抗，血拼到底的勇士要么被长矛刺穿肚腹，要么被石斧砸碎了头颅。女祭司吩咐必须趁热开膛，因为全能神奥萨最喜欢的献祭品就是异族人的心脏。

少数相貌俊美，身材匀称的尼安德特妇女被作为奴隶留了下来。首先女性是采集时代难得的劳动力，也顺带能解决一下部落里近年来新生儿出生不足的问题。这也就是为何今天的人族血脉里还残存了1%的尼安德特人血统的原因。

有人会说尼安德特人当时已经遍布北欧、地中海和小亚细亚，怎么可能因为一场部族争斗就毁于一旦？我们当然不能把刽子手的责任扣在一个部落头上，当年成百上千场类似的战争在尼安德特人的聚居地上几乎同时发生。

战争的结果也基本上如出一辙，失败的原因自然是大同小异。天生直肠子的尼安德特人死于贫乏的想象力和笨拙的沟通能力。天生不会讲故事的他们逃脱不了“150人”法则的魔咒，面对集团军作战的智人部落只能用血肉之躯负隅顽抗。

而智人族的勇士们不仅数量庞大，精神上还有“全能神奥萨”的加持。更重要的是讲故事的能力可不仅能够用在“造神”上，在部署复杂战术上同样至关重要！举个例子：

尼安德特人只能用简单的语言向伙伴发出“敌人来了”；“全体进攻”等简单的指令。而智人的统帅们却能绘声绘色地向勇士们讲解声东击西、围点打援、运动迂回、各个击破的谋略，战斗过程中也能准确的根据局势变化随时调整战术。